@Райан совершенно прав . это то, что большую часть времени со мной происходит. Но в качестве альтернативы я попробовал меняю отмечая на другой объект, такие как "ходьба" . Это то, что я имел в виду "подавление " Вы хотите сказать, что это, как он оправдал это? Это не понятно: я думаю, что ваш ответ-это не приговор, похоже, отсутствует субъект и глагол. Видимо нечего сказать, потому что Кришнамурти учил Адвайте, а не буддизм? Два разных способа, чтобы добраться до той же цели? Так что опять мы видим, что "незнание" (или как вы выражаете базовый термин) - это "в корень всех наших бед". В последнее время несколько вопросов об этом спросят. Что это такое? SNGoenka очень частности о части сканирования, который должен быть сделан сознательно...а Mahasatpatthana Сутта только просит монах, чтобы быть в курсе ощущений.

Вот некоторая информация об этом:

Происхождение школы Дзен традиционно прослеживается в Махакассапа, кто, как говорили, получил прямую передачу вне Писания. Эта передача иллюстрирована воспоминания история холдинга Будда цветок молча перед собравшимися Санга: только Махакассапа понял, и улыбнулся. История особого прироста резонанс с Махакассапа известен как ворчливость старого монаха – хотя его подлинные стихи в Theragatha действительно показать восхитительная любовь к природе.

Несмотря на славу и важность истории, он не употребляется в любые индийские Писания, и китайский Чань изобретение. Это первый внешность, видимо, в сборнике коанов, в 無門關 (Wúménguān, часто переводиться на английский язык как на gateless ворот), составленный китайский Дзен мастер Хуэй Wumen-к тай (無門慧開) и впервые опубликован в 1228. Развитие понятия о родах обсуждается Дюмулен.
-Дата цветочной проповеди, Sujato монах

Текст будет найден, как уже упоминалось выше, в "в gateless ворот" под заголовком "Будда вертит цветок".